lunes, 30 de marzo de 2009

en el laberinto 2


creer sólo en eso, en ese ser elemental

no en las segundas oportunidades (apenas sirven para repetir los mismos errores)

creer más en el instinto que en las palabras significa que hubo heridas, heridas graves, cicatrices como puntos y aparte

eso lo saben los niños, los animales y algunos adultos, los dos primeros por falta de recursos, los terceros por agotamiento

no importa lo que me digas, importa cómo me miras mientras me hablas o cómo me tocas, si es que lo haces

así de simple

y lo que hay que sufrir para llegar ahí

ya acabó la estación blanca del alma dice josé maría parreño

está bien, porque ahora ya, sobre lo sucio, las nuevas manchas se ven menos

como todo lo que no sabemos

como áfrica, por ejemplo (apenas la historia de su colonización, apenas la de sus procesos de independencia, apenas la de algunas de sus guerras)

mi compañero me explica algunas cosas de áfrica

es senegalés y dice que hacen falta más guerras allí, aunque mis hermanos mueran

sin duda, sin pena, con la certeza de que la historia de su pueblo no tiene piedad, de que la historia de los pobres es la historia de su muerte

dice que la lengua que le enseñaron en la escuela (la francesa) no le servía de nada más allá de la puerta de su clase (sus padres, sus abuelos, no la entendían)

le cuento que eso en concreto aquí no nos es muy lejano ni en el tiempo ni en el espacio

me habla de thomas sankara (el che guevara negro, le llaman), el único presidente africano en condiciones dice, que defendió la igualdad, mejoró la sanidad y la educación, que iba en bicicleta a todos los sitios, que prohibió los coches de lujo en burkina faso

y que por eso le mataron los franceses

en el plato el cadáver del ave es el cielo roto que acarició sus alas (antonio alfaro dixit)

tierra quemada, negro cadáver, cómo si no

miércoles, 25 de marzo de 2009

cosas que hacen que me ría aunque no tenga ganas 1

dani güiza, invitado en sé lo que hicisteis...

lunes, 23 de marzo de 2009

en el laberinto 1


todo sucede tan rápido que es casi como si no sucediera (con la intensidad misma de rosas abriéndose muy rápido, escribe sofía castañón) y a pesar de eso, o precisamente por eso, apenas queda recuerdo

la extensión del tiempo es inversamente proporcional al tamaño de la ciudad en el que transcurra

y hay conceptos, como "mi sitio", que nunca están claros y apenas guardan proporción o lógica con (casi) nada

la gente me gusta hasta que dejo que gustarme (qué culpa tendá la gente de mis ataques de irregularidad) pero hay gente que me gusta hasta cuando yo no me gusto (mamá, mi amor, apenas un par de amigos)

llevar mejor, con más dignidad y más comodamente, las críticas que los halagos forma parte de nuestra educación sentimental (y alimenta con pan amargo a los molestos cisnes decía osip maldestam y a enrique también le cuadraba muy bien ese verso para contar lo mismo en un poema)

le robo la idea

los molestos cisnes

llegar a casa deseando hacer cosas como dormir la siesta, aburrirte leyendo el periódico, cocinar, planchar, reciclar papel, preparar la bolsa de la piscina y la ropa para el día siguiente, remolonear hasta el límite (que es llegar tarde) antes de levantarte para ir trabajar

y así siempre

las cosas duran lo que uno quiere (cuando acaban siempre pueden perpetuarse sus consecuencias)

y esas malditas dudas, todas esas bobadas que te sobrevienen a veces (si acaso fuiste cobarte al no irte o si acaso eso no significa que eres precisamente lo contrario)

jugar al pacman con el móvil y ver en ello una metéfora tontuna de la vida misma: el laberinto, corre, corre, corre... y traga (y otra duda: si es ella o tu cerebro el que corre demasiado)

y las rosas abriéndose muy rápido...

y qué puñeta eso de perderse siempre en los detalles... ¿qué es "un todo" o "el todo"?

ni idea

y eso de que a base de pensarlas las cosas dejen de tener sentido

y eso de que uno que desea vivir con todas sus fuerzas desee con las mismas fuerzas que los días pasen, que se evaporen, todos, hasta que ocurra algo que cambie todo, algo que quizá jamás suceda

deja que el viento despeine los tigres de tu razón con sus dedos fugaces dice isabel bono

qué hacer si no

esperar a la noche para reptar en el sofá y buscar calor y alimento, como el más elemental, como el más pequeño de los animales

viernes, 20 de marzo de 2009

y mañana lío...

sonia y yo después de comernos un kilo de chuletas cada una


el librico (una gozada)


a las 19:00 horas en la librería isidoro ochoa carlin (c/ hermanos moroy nº 1, en logroño) las pandoras logroñesas (sonia san román y quien escribe estas líneas) abriremos la caja y unas cuantas botellitas de vino de rioja para celebrar el día internacional de la poesía


no se lo pierdan!!!!

viernes, 13 de marzo de 2009

jueves, 5 de marzo de 2009

y esta tarde a las 20 horas en el ateneo riojano...


PRIMERA CHARLA DEL CICLO: «¿UN MUNDO EN CRISIS»,

QUE LLEVARÁ POR TÍTULO: «CIVILIZACIÓN GASEOSA» y tendrá como "excusa" la presentación del libro de Carlos Álvarez, con el mismo nombre,

publicado por Ediciones del 4 de Agosto

intenvendrán el autor, Luis Illoro y quien suscribe estas líneas

que no tiene ni la más mínima duda de que será un acto muy interesante

invitados quedáis todos

lunes, 2 de marzo de 2009

«¿un mundo en crisis?», debates en torno a nuestra "civilización gaseosa"


Jueves, 5 de marzo
Civilización gaseosa
Crisis inmobiliaria, demográfica, energética, ecológica, alimenticia, financiera…, qué sentido tiene que nos paremos un poco ahora a hablar de ellas.
Intervendrán:

LUIS ILLORO. Miembro de Iniciativa Ciudadana.
CARMEN BELTRÁN. Miembro del consejo editor de 4 de agosto.
CARLOS ÁLVAREZ. Autor de los libros: ¿Economía? La sociedad adicta y Civilización gaseosa.
Viernes, 6 de marzo
Sensibilidades necesarias
Para afrontar los variados problemas que nos aguardan en un futuro inmediato será imprescindible que impregnemos nuestros comportamientos de una serie de sensibilidades necesarias: humanismo, ecologismo, feminismo… ¿o no? La crisis sin embargo ha puesto de manifiesto la superficialidad con la que estos mensajes han calado en la sociedad, no hay más que mirar las recetas para salir de ella. ¿Cómo avanzar por este camino?

Intervendrán:

JUAN LUIS HERRERO. Librepensador.
PACHI BALDA. Psicóloga.
DAVID SAN MARTÍN. Miembro de Ecologistas en Acción.
Jueves, 12 de marzo
Territorios inexistentes
Desde el mundo rural a los países empobrecidos, cada vez es más clara la existencia de territorios “subsidiarios”, sin sentido propio, territorios al servicio de otros territorios. Territorios inexistentes en muchos casos que hacen que el mundo se “empequeñezca” con la globalización, que las actividades y los saberes se reduzcan, que el abanico de posibles respuestas al margen de lo establecido sea menor, válido para menos sitio, para menos gentes…
Intervendrán:

CONSTANTINO GIL. Técnico de la UAGR.
JOSÉ ÁNGEL BARRUTIETA. Ganadero de Cameros.
SAMUEL PÉREZ. Activista solidario.
Viernes, 13 de marzo
Respuestas a las crisis
Las respuestas a las diversas crisis que hemos mencionado se han caracterizado por la atonía. Nos estamos “dejando hacer”. ¿Hay capacidad de reacción?, ¿dónde está?, ¿cuáles son los enemigos?, ¿qué teníamos de verdad sin crisis?, ¿qué salvar de la quema y por dónde trabajar?
Intervendrán:

JESÚS RODRÍGUEZ. Fue diputado por IU en el Parlamento de La Rioja.
CHUCHI CÁMARA. Fue secretario general de CC.OO.
EDITH PÉREZ. Coordinadora estatal del área de Antiglobalización y Paz de Ecologistas en Acción.
Todos los actos se desarrollarán en el Ateneo Riojano (Muro de Cervantes, 1) de 20 a 22 horas.Todos los días, al acabar cada acto, nos iremos a tomar unos vinos y pinchos a la calle San Juan.
Decía El Roto en un chiste de hace unas semanas: “Si la bonanza económica era ficticia, ¿cómo podemos estar seguros de que la crisis es real?”
Si le damos la vuelta al argumento y nos miramos a nosotros mismos podemos preguntarnos: Si las recetas para salir de la crisis han demostrado que nuestras propuestas han sido barridas de la realidad, ¿cómo estar seguros de que tenían vigencia anteriormente?
No estaría de más que reestudiáramos nuestras posiciones emancipatorias en aspectos que enlazan con grandes líneas de reflexión, con terrenos de nuestro trabajo que creíamos ganados y que hoy resultan tan lejanos…
Como muestra un botón. Hace diez años enarbolábamos la bandera de las 35 horas como principio para repartir el empleo, feminizar el trabajo y la vida en general, como base para tantos cambios posibles: hoy reculamos y defendemos desde una trinchera sorda y triste que no nos vuelvan a imponer las 65.
Hablaba Adam Smith, y le han secundado otros padres del Capitalismo, de la existencia de una “mano invisible” que regulaba los distintos intereses del mercado para que todo funcionara. Callaron, por lo visto, que esa mano portaba un puñal.
Si la crisis ha puesto algo de manifiesto es lo poco que nuestras ideas han calado en la sociedad y nuestra debilidad a la hora de defenderlas como alternativas eficaces para luchar contra la sinrazón y la barbarie del capitalismo desbocado, aún cuando éste fracasa.
¿Por qué caminos debemos encauzar nuestra labor, qué formas organizativas debemos trabajar, qué respuestas pueden hacernos avanzar?
Cuenta Eduardo Galeano que paseando por Quito encontró una pintada que decía “cuando teníamos las respuestas nos cambiaron las preguntas”. Pero, ¿podemos, de verdad, estar seguros de que teníamos las respuestas?
Civilización gaseosa es un libro de Carlos Álvarez que aporta reflexiones, y nos ha resultado la disculpa perfecta para montar este ciclo de debates, abordar distintos aspectos, desde distintas perspectivas, con distintas sensibilidades, de una realidad actual desconcertante que debemos cambiar, y mucho, para ganarnos un futuro.
Esperamos contar con tu presencia.
Luis Illoro Arsuaga